El origen de la «CRUZ DE MAYO» entra en lo profano. La tradición se remonta a un rito pagano de la época de los romanos que terminaría convirtiéndose en una celebración de carácter religioso y en GRANADA en una señal de identidad.

A lo largo del siglo XVII la tradición fue cobrando forma hasta ganar protagonismo en esta colorida fiesta a partir de 1964. Y es que las asociaciones de vecinos de casa barrio decoran sus calles y balcones con centenares de flores y montan cruces en sus plazuelas adornándolas compitiendo por ser las más bonitas de la ciudad…

Las fiestas primaverales desde el 1 de mayo, la fiesta de los obreros, los árboles plantados por los jóvenes en las puertas de las muchachas casaderas, las romerías o las peregrinaciones a las ermitas… es un ciclo complejo que culmina en otro motivo iconográfico de dragones: «LA TARASCA» que precede a la procesión del «CORPUS».

Un escritor italiano del siglo XVI, Polydoro Virgilio, las relaciona con las fiestas romanas en honor de FLORA, diosa que representa el eterno renacer de la vegetación en primavera. Otros las vinculan con las fiestas romanas de Vulcano y de las divinidades MAIA y OPS. Sin embargo, esta semejanza en las fiestas de mayo es plenamente naturalista: saludo a la primavera, celebración de un nuevo ciclo de la vegetación…

El agradecimiento a la NATURALEZA por sus futuras cosechas, el esplendor de la primavera lleva a la exaltación del amor y de los sentimientos humanos más espontáneos…

El símbolo de mayo-árbol, la iglesia lo convierte en mayo-cruz y quizás como una sabia decisión del pueblo para que estas celebraciones no desaparecieran, sustituyeron un símbolo pagano por otro religioso.

La prohibición de las fiestas paganas por parte de las autoridades civiles y eclesiásticas facilitó la incorporación de elementos de unas a otra, aleccionada por el pueblo, siempre amante de sus tradiciones y nunca dispuesto a perderlas…

Jierro